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。不认识文字，不能阅读佛教经典，也同样可以把握佛理。早期禅僧大多文化素养低下，没有能力像义学法师那样精通佛典，他们的修行贯彻在劳作之中，而不是体现在研究弘扬经典上。这种思想正是基于禅僧的现实需要产生的...别传，直指人心，见性成佛”的宗旨。正是在这种情况下，禅宗相对于“不立文字”提出“不离文字”，前者强调佛理不等于文字，证悟本质上于文字无关，后者强调禅宗新经典的重要性。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423557434.html
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热情款待我的中国人谢恩。”
在交谈中，日本僧人岩田讲述了自己的云游经历。道坚法师说，云游是佛理与社会生活相联系的过程，经过风霜雨雪的人生历练，从而提高心性。同时，云游也是弘法、传播佛教、进行...
华岩寺
|华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1032323877.html
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则盛行于唐代佛教，是寺院惠施茶水，广结法缘，并引导人们潜心向善的一项传统活动。其寓意与人方便，亦得自己方便的道理。亦使人在品茶的过程中，感悟佛理，精神开释。
据悉，此次义卖活动，由华岩文教...
重庆华岩寺
|华岩寺五月慈善活动系列——施茶及茶品义卖活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1649509154.html
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重庆佛教在线讯 2007年5月26日上午，重庆市佛教协会副会长、重庆佛学院常务副院长、重庆华岩寺方丈道坚法师，在继长寿观音寺弘法之后，又赶往重庆市永川区朱沱镇四望山寺，为当地信众讲授“如何做一个护法居士”。
此次弘法，尚属该地信众首次听闻佛法。道坚法师为信众开示，佛法为一切世间法的源泉，做为一个护法居士，该如何皈依三宝、受持五戒、护持道场。道坚法师将深奥的佛理融入一个个浅显易懂的小故事，让...
佚名
|华岩寺启动乡村弘法计划——道坚法师重庆郊县弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0930409611.html
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才是公平的。
学佛目的是成佛，如果想升天，修十善业就可以去了。其实了解佛理的人，绝不愿意升天，因为天道还是在三界之内，等到天福享尽了，仍然要随业受报的。
这个道理就和一个穷苦的女人一样，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260611595.html
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。其实和尚，简单的说，要受过二百五十条戒，而且戒行清净的出家人，才能称为和尚。至于住持，除了具备和尚的资格以外，还要精通佛理，戒德出众，且有弘法利生经验的和尚，才能充任住持。还有人以为有佛像和其他神像...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591711651.html
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忧虑源出于你的执恋自己。问以上问题的人未有修持摩诃无上瑜伽密的基本资格，因为他对基本佛理及密法皆未认识，更缺乏了修密法的基础--对众生的悲心。如果有悲心，便不会问这样的问题。如果真正有悲心，即使对自己...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115413073.html
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高歌一曲，因而被宝艺星唱片公司相中签约。何宝生曾经也是个出了名的花花公子，还好赌，喜欢挥霍，但在2005年突然悟得佛理，从此皈依佛门。...
佚名
|苦行僧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13535322385.html
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波动时，《晨报》老丁工作室建议觉群慈爱功德会共同前往帮教。
功德会的仁镇法师对服刑人员进行了题为《诸恶莫作，众善奉行》的开示，深入浅出地将佛理与做人的道理结合起来。一些服刑人员的眼睛里流露出了一丝惭愧...
佚名
|觉群慈爱功德会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18382036854.html
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，就是因为他们知道只有借用我佛名号才能吸引大多数的信众。佛教关于因果的观念在国人心中的影响随处可见，几乎人人尽知种善业得善果，造恶业得恶报的佛理。历代都有积善行德之士，修桥铺路之举。只是由于诸多业因的造作，使人对因果业报的观念没能在本质上看透，仅流于表面的形式，以致因果业报的佛理在有些人中没能成为荡涤心灵，提升素质的由径，反而成为他们欺善造恶的借口。由于没有正确的佛观念，他们无法解释生不受报的诸多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373557121.html